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超出生灭
识
根
尘
识
因行｜果德
成佛了因↓般若德
成佛缘因↓解脱德
成佛正因↓法身德
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吴润江口授
|出世|修心|三观|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08173120509.html
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、副会长黎时暖居士、副会长林汉强居士、总务主任智慧法师、秘书长区洁名居士、副秘书长林志达居士、司库何德心居士、副总务主任妙光法师、副总务主任道平法师、副司库崔常祥居士；常务董事包括：衍空法师、果德法师...
佚名
|联合会|董事|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/15422934920.html
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罗尊者与布袋和尚，或降龙、伏虎二尊者。
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一切诸佛皆修供养，可知修行学佛，欲效法如来因地行持，成就如来的果德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115949593.html
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《续续宗义决择集》卷七载，三祇百 劫之因行不可空，为酬因行而必成就果德，故 大悲阐提可成佛。 〔参考资料〕 《瑜伽师地论》卷二十一。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15444157567.html
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蕅益大师论三种念佛法门 蕅益大师 经云：“一称南无佛，皆已成佛道。”此言正因佛性，人人本具。故称性所起缘、了二因，必与正因同得究竟也。是以念佛三昧，名为三昧中王，普摄一切三昧。修此三昧，凡有三种：一者唯念他佛，二者唯念自佛，三者自他俱念。修虽有三，成功则一。 一、念他佛者。托阿弥陀佛果德庄严，为我所念之境，专心注意而忆念之。或忆名号，或想相好，或缘四十八愿往昔洪因，或思力、无畏等现在胜德...
蕅益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312873390.html
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，遂能显现诸功德树。涅槃之果德，因此而成。如是观心，可名为了。
问曰：上说真如佛性，一切功德，因觉为根，未审无明之心，以何为根？
答曰：无明之心，虽有八万四千烦恼情欲，及恒河沙众恶，皆因三毒以为根本。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082476423.html
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试略释三因佛性之义。 一正因佛性。正谓中正，乃双照二边之中谛也。《涅槃经》说：即是离一切邪非之中正真如也，依之成就法身之果德，故名正因佛性。此正因佛性，在因名正因佛性，在果即法身果德。印光大师云...由前正因，发此照了之智，智与理相应，故名了因佛性。《涅槃经》说：此乃照了真如之理的智慧，依之成就般若之果德，故名了因佛性。印光大师云：“了因佛性，此即正因佛性所发之正智。以或由知识，或由经教，得闻正因...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15562158268.html
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《涅槃经》说：“即是高一切邪非之中正真如也，依之成就法身之果德，故名正因佛性。”印光大师则进一步解释说：“正因佛性，即我人即心本具之妙性。诸佛所证真常之法身。此则在...故名了因佛性。《涅槃经》说：此乃照了真如之理的智慧。依之成就般若之果德，故名了因佛性，印光大师进一步作了通俗的解释：“了因佛性．此即正因佛性所发生的正智。以或由知识，或由经教，得闻正因佛性...
张秉全
佛性|修行
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/00561513234.html
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，不假修造而有．《涅槃经》说：“即是高一切邪非之中正真如也，依之成就法身之果德，故名正因佛性。”印光大师则进一步解释说：“正因佛性，即我人即心本具之妙性。诸佛所证真常之法身。此则在凡不减，在圣不增，处...照了真如之理的智慧。依之成就般若之果德，故名了因佛性，印光大师进一步作了通俗的解释：“了因佛性．此即正因佛性所发生的正智。以或由知识，或由经教，得闻正因佛性之义，而得了悟。知由一念无明，障蔽心源，不知...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08011654318.html
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所以称之为福足、慧足，福慧两足尊。佛法告诉我们要“福慧双修”，福慧圆满才能成就如来佛的果德。所以除了修善法、广积福德以外，还要修智慧。跟随大善知识听经闻法，依循正确的知见修行，时时回光返照，这是修智慧。...
惟觉和尚开示
|惜福|培福|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/14421618621.html